وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ ، وَقَالَ : " هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " « 1 » . 3942 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، « 2 » اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، وَاعْتَرَضَ الْجِمَارَ اعْتِرَاضًا ، وَجَعَلَ الْجَبَلَ فَوْقَ ظَهْرِهِ ، ثُمَّ رَمَى ، وَقَالَ : " هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عبادة ، والحكم : هو ابن عتيبة ، وإبراهيم : هو ابن يزيد النخعي ، وعبد الرحمن بن يزيد : هو ابن قيس النخعي خال إبراهيم . وأخرجه الطيالسي ( 319 ) ، والبخاري ( 1748 ) و ( 1749 ) ، ومسلم ( 1296 ) ( 308 ) ، وأبو داود ( 1974 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 4077 ) ، وفي " المجتبى " 273 / 5 ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 475 ) ، وابن خزيمة ( 2880 ) ، والشاشي ( 456 ) ، والبيهقي في " السنن " 129 / 5 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1609 ) من طريق أحمد بن محمد بن الأصفر البغدادي ، عن أحمد بن حميد الكوفي ، عن القاسم بن من بن ثعلبة ، عن الحكم بن عتيبة ، به ، نحوه ، قال الطبراني : تفرد به ابن الأصفر . وسيكرر برقم ( 4150 ) ، وسلف برقم ( 3548 ) . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : عبد اللَّه بن يزيد . ( 3 ) حديث صحيحٍ ، حماد الراوي عن إبراهيم : هو ابن أبي سليمان الأشعري ، روى له مسلم مقرونا ، ووثقه ابن معين ، والنسائي ، والعجلي ، وقال : كان أفقه أصحاب إبراهيم ، وقال شعبة : كان صدوق اللسان ، وقال أبو حاتم : صدوق لا يحتج بحديثه ، وهو مستقيم في الفقه ، فإذا جاء الآثار شوش ، وقال أحمد : مقارب ما روى عنه القدماء سفيان وشعبة ، ولكن حماد - يعني ابن سلمة - عنده عنه تخليط كثير ،